ଭୁବନେଶ୍ୱର(ସତ୍ୟପାଠ ବ୍ୟୁରୋ): କର୍ଣ୍ଣାଟକ ହାଇକୋର୍ଟ ହିଜାବକୁ ଇସଲାମର ଏକ ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ଅଂଶ ବୋଲି ମାନିବାକୁ ମନା କରି ଦେଇଛନ୍ତି। ବିଦ୍ୟାଳୟ ଏବଂ ମହାବିଦ୍ୟାଳୟରେ ହିଜାବ ପିନ୍ଧିବାକୁ ଅନୁମତି ମାଗିଥିବା ଏହି ଆବେଦନକୁ ମଧ୍ୟ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରାଯାଇଛି। ଏହି ସମସ୍ତ ବିବାଦ ଉଦୁପିରେ ଥିବା ସରକାରୀ ବାଳିକା ମହାବିଦ୍ୟାଳୟରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା । ଯେଉଁଠାରେ ମୁସଲମାନ ଝିଅମାନଙ୍କୁ ହିଜାବ ପିନ୍ଧି ଶ୍ରେଣୀଗୃହରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ ବାରଣ କରାଯାଇଥିଲା। ଏହି ମାମଲା ଏକ ରାଜନୈତିକ ମୋଡ଼ ନେଇଥିଲା ଏବଂ ହାଇକୋର୍ଟଙ୍କ ନିଷ୍ପତ୍ତି ପରେ ମଧ୍ୟ ସେହି ଶବ୍ଦ ଶାନ୍ତ ହେବା ଭଳି ମନେ ହେଉନାହିଁ। କାହିଁକିନା ହାଇକୋର୍ଟଙ୍କ ନିଷ୍ପତ୍ତିରେ ଏମଆଇଏମ ମୁଖ୍ୟ ତଥା ସାଂସଦ ଅସଦୁଦ୍ଦିନ ଓୱାଇସି ଏଥିରେ ସହମତ ନୁହଁନ୍ତି। ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ କୋର୍ଟଙ୍କ ନିଷ୍ପତ୍ତିରେ ସହମତ ହେବା ତାଙ୍କର ଅଧିକାର ଏବଂ ଆବେଦନକାରୀମାନେ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟଙ୍କୁ ଘୁଞ୍ଚାଇବେ ବୋଲି ଆଶା କରୁଛନ୍ତି। ଅଲ ଇଣ୍ଡିଆ ମୁସଲିମ ପର୍ସନାଲ ଲ ’ବୋର୍ଡ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଧାର୍ମିକ ସଂଗଠନ ମଧ୍ୟ ଏହି ନିଷ୍ପତ୍ତି ବିରୋଧରେ ଆବେଦନ କରିବେ ବୋଲି ସେ ଆଶା ପ୍ରକଟ କରିଛନ୍ତି। ଓୱାଇସି ଗୋଟିଏ ପରେ ଗୋଟିଏ ଟୁଇଟ୍ କରି ନିଜର ମତ ରଖିଥିଲେ। ଏଥିରେ ସେ ହାଇକୋର୍ଟଙ୍କ ରାୟକୁ ଧର୍ମ, ସଂସ୍କୃତି, ବକ୍ତବ୍ୟ ଏବଂ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତିର ମୈଳିକ ଅଧିକାରର ଉଲ୍ଲଂଘନ ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛନ୍ତି।
ଓୱାଇସିଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ‘ସମ୍ବିଧାନର ଉପଦେଶରେ ଦର୍ଶାଯାଇଛି ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ନାଗରିକଙ୍କର ଭାବନା, ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି, ବିଶ୍ୱାସ, ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଉପାସନା କରିବାର ସ୍ୱାଧୀନତା ରହିଛି । ବର୍ତ୍ତମାନ ଆବଶ୍ୟକ ଧାର୍ମିକ ପ୍ରଥାକୁ ସମୀକ୍ଷା କରିବାର ସମୟ ଆସିଛି। ଜଣେ ଭକ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ସବୁକିଛି ଆବଶ୍ୟକ, ଯେତେବେଳେ କି ନାସ୍ତିକଙ୍କ ପାଇଁ କିଛି ଆବଶ୍ୟକ ନାହିଁ । ସମାନ ଧର୍ମର ଅନ୍ୟ ଲୋକମାନଙ୍କର ମଧ୍ୟ ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବାର ଅଧିକାର ନାହିଁ। ଏହି ବିଷୟ ଭଗବାନ ଏବଂ ମଣିଷ ମଧ୍ୟରେ । ରାଜ୍ୟକୁ ଧାର୍ମିକ ଅଧିକାରରେ ହସ୍ତକ୍ଷେପ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଆଯିବା ଉଚିତ୍ । ଏହା ସହ ଓୱାଇସି ଯୁକ୍ତି କରିଛନ୍ତି ଯେ ହିଜାବ ଉପରେ ନିଷେଧାଦେଶ ମୁସଲମାନ ପରିବାର ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମହିଳାଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇବ। ସେ ଶିକ୍ଷାଠାରୁ ଦୂରରେ ରହିବେ । ହିଜାବ ନିଷେଧାଦେଶ ଏକ ସମାନ ପ୍ରସଙ୍ଗ ବୋଲି ଓୱେଇସି ମଧ୍ୟ ଅସ୍ୱୀକାର କରିଛନ୍ତି।
ଓୱାଇସିଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ‘ୟୁନିଫର୍ମରୁ ସମାନତା ଆସିବ ବୋଲି ବାହାନା କରାଯାଉଛି କିପରି? ଧନୀ କିମ୍ବା ଗରିବ ପରିବାରର କିଏ ବୋଲି ପିଲାମାନେ ଜାଣିବେ ନାହିଁ? ଜାତି ପୃଷ୍ଠଭୂମି ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ ନାହିଁ? ଯେତେବେଳେ ଇଂରେଜ ସରକାର ପୋଲିସ ୟୁନିଫର୍ମ ଉପରେ ନିୟମ ବଦଳାଇଲେ ଏବଂ ହିଜାବ ଏବଂ ଶିଖ ପଗଡିକୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ, ଏହାକୁ ମୋଦୀ ସରକାର ସ୍ୱାଗତ କରିଥିଲେ। ତେବେ ଦେଶ ତଥା ବିଦେଶରେ ଡବଲ୍ ଷ୍ଟାଣ୍ଡାର୍ଡ କାହିଁକି? ୟୁନିଫର୍ମ ରଙ୍ଗର ହିଜାବ ଏବଂ ପଗଡି ଅନୁମତି ଦିଆଯାଇପାରେ । ଓୱାଇସି ସରକାରଙ୍କୁ ଘେରି ରହିଥିଲେ ଏବଂ କହିଥିଲେ, ‘ପ୍ରଥମେ ସରକାର ଏକ ସମସ୍ୟା ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ, ଯାହା ସେଠାରେ ନଥିଲା। ପିଲାମାନେ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ହିଜାବ, ବଙ୍ଗଳା ଇତ୍ୟାଦି ପିନ୍ଧୁଥିଲେ । ତା’ପରେ ହିଂସା ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲା ।
ସାଫ୍ରନ୍ ପଗଡି ସହିତ ବିରୋଧ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରାଯାଇଥିଲା । ଆମେ ଦେଖିଲୁ ଯେ ଗଣମାଧ୍ୟମ, ପୋଲିସ ଏବଂ ପ୍ରଶାସନ ହିଜାବ ପିନ୍ଧିଥିବା ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଏବଂ ଶିକ୍ଷକମାନଙ୍କୁ ହଇରାଣ କରିଥିଲେ। ପିଲାମାନଙ୍କୁ ପରୀକ୍ଷା ଦେବାକୁ ବାରଣ କରାଯାଇଥିଲା। ଏହା ନାଗରିକ ଅଧିକାରର ଏକ ବୃହତ ଉଲ୍ଲଂଘନ । ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯେ ଏକ ଧର୍ମକୁ ଟାର୍ଗେଟ କରାଯାଇଛି ଏବଂ ଏହାର ଧାର୍ମିକ ପ୍ରଥା ଉପରେ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ଲଗାଯାଇଛି। ଧାରା ୧୫ ଧର୍ମ ଆଧାରରେ ଭେଦଭାବକୁ ବାରଣ କରିଛି । ଏହା କ’ଣ ଏହାର ଉଲ୍ଲଂଘନ ନୁହେଁ? ‘ ଧାରା ୨୫ ରେ ଦର୍ଶାଯାଇଛି ଯେ ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତି ସମାନ ଭାବରେ ବିବେକ ସ୍ୱାଧୀନତା ଏବଂ ଧର୍ମକୁ ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ପ୍ରଚାର କରିବାର ଅଧିକାର ପାଇଛନ୍ତି। ଓୱାଇସି ଆହୁରି ଲେଖିଛନ୍ତି ଯେ ହାଇକୋର୍ଟଙ୍କ ଆଦେଶ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କ ଆଦେଶ ମଧ୍ୟରେ ପସନ୍ଦ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିଛି। ଓୱାଇସିଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ସାଲାହ, ହିଜାବ, ରୋଜା ଇତ୍ୟାଦି ଅନୁସରଣ କରି ମୁସଲମାନମାନେ ଶିକ୍ଷିତ ହେବା ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କ ଆଦେଶ। ଏପର୍ୟ୍ୟନ୍ତ ନ୍ୟାୟପାଳିକା ମସଜିଦ, ଏବଂ ହିଜାବକୁ ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ବୋଲି ଘୋଷଣା କରିଛି ବୋଲି ଅସଦୁଦ୍ଦିନ ଓୱାଇସି କହିଛନ୍ତି ।
